余逢时，又名及时，号子雍，又号雨苍，桃城镇洋上村人，清光绪十八年(1892)生。兄弟四人，他居长。自幼聪颖好学，入私塾跟其堂叔学习，五年间熟读十三经及史论古文，下笔动辄百千言。15岁进永春州立高等小学堂，得到堂长宋渊源和知州李树敏的器重。宋时常为他讲述欧美资本主义民主学说，抨击清政府之腐败统治，并将秘密收藏的新书报送与阅读。逢时的思想遂生剧变，贱利禄，重革命，拥护孙中山主张，自誓以身许国而弃文就武。光绪三十四年与本县青年潘节文、林士贺进入刚开办的福州武备学堂学习。三年毕业，又一同升入南京武备学堂。辛亥革命后，袁世凯据北京，逢时在南京参加北伐军。后南北议和，逢时复学于保定军官学校。民国2年(1913)，袁世凯侦知保定军校学生中有革命党人，欲加逮捕杀害。逢时乘间逃往上海，在居正领导的革命军任参谋长(一说任军事课长)兼攻宁(南京)副指挥，与北洋军所部争夺南京，三进-，势成拉锯。后因众寡悬殊，援兵不继，不敌败退，乃东渡日本留学。3年，孙中山在日本东京组织中华革命党，委逢时为革命党福建支部副支部长兼军事联络员(一说为独立军司令)，与留日闽籍青年王荣光、萧其章(长汀人)回闽策动讨袁。
逢时返闽后，得到德化革命党人赖君介绍，劝说德化民军首领苏亿来归。苏亿应允，并派员携款随逢时赴厦门秘密购买枪枝弹药。此后，逢时曾数度往来于漳、厦、泉、永间，进行革命活动，而从未回家看望父母。有人责问他，他有所为难地说“亲子之爱，人孰无之，吾兹所为，盖藉全吾老父弱弟，且行大孝也。”不久，他化名徐仁，转往延平、福州间秘密工作。
逢时抵福州不到一星期，《闽报》就登载“乱党徐仁入闽”的消息，福建北洋军阀李厚基立即派出-到处侦查。为避免-注意，他居无定所，出门则化装。数月后，他买好船票，准备回日本东京向孙中山汇报。讵料遇风浪无法成行，乃返寓所福州赛月亭。随员中有张某者，为利禄所诱，竟向闽护军使李厚基告密，余遂被捕。
逢时被捕后受到严刑拷打，要他供出革命党中的秘密情况。他毫不隐讳地承认自己是革命党人，并当堂发表演说，阐述革命道理，听者为之感动。审问的官员看他年轻俊伟，示意只要他承认幼稚盲从，即可成全。逢时慷慨激昂地说“我等以信仰革命主义而回闽工作，何尝盲从？现在只有断头党人，而无求生害人之投降党人。”在狱中，他写信给同乡好友王肃丹说“我是无法再生，只有待死。革命党是不怕死的，光荣就义，何足惜哉！”民国4年清明节日，与萧其章二人就义于屏山之麓，并同葬于福州西湖公塚。
洋上村洋上村位于桃城镇北端，距离县城13公里的一个山村。四面环山与外坵村相连，我村地理位置优越，民风纯朴；我村配有小学、老年人活动中心等；我村主要农副产品有芦柑、水稻、地瓜等；多年以来，村两委坚持以“- ”主要思想为指导，紧紧围绕富村强民这一工作重心，牢牢抓住建设海峡西岸经济区这一历史机遇，坚持抓班子，带队伍，理清思路，完善制度，优化机制，形成了良好的工作格局……
