朱包蒙，号涵吾，今莱芜市莱朱绅，其兄朱启蒙都是贡生，其兄朱童蒙，其侄朱廷位皆为进士；朱童蒙任明朝都察院右都御史、延绥巡抚，朱绅任镇安知县多年，朱廷位任河南唐县知县和江西广昌县知县，朱启蒙任沂水县训导、邹县教喻，可谓名门望族。
朱包蒙的子孙也大都读书从儒，他的长子朱廷傅为材官，次子朱廷佑和孙子朱霖、朱电、朱霈、朱霍也都是邑庠生，为莱芜名士。其孙女婿绵禧是清顺治丙戌科进士、江西进贡县知县。
据朱包蒙《墓志铭》所述，朱包蒙自幼“能悦母颜，暇则以泥土为丸散作嬉”。年稍长，便不乐仕进，无意科举。自天启年间考中邑庠生后，便弃儒从医，热衷于医学，对古代医学名著《素问》颇有研究，深谙其旨。成年后，专心于医，淡泊名利，视钱财为身外之物，“一切茶、灶、笔、床外无复为求田问舍之意，至其坦易”。但对药饵的泡制、服法，却是一丝不苟。他说“一丸一散虽微，关人性命甚重。”实为至理名言，其敬业精神可见一斑。天启年间，莱芜发生大疫，朱包蒙走村串户为百姓精心治疗，“赖以仓活者，以数千计”。崇祯元年，以其三兄朱童蒙的“榆林大捷”功，荫授肥城所镇抚，后升任守备，为官清廉，声望很高，但他却厌烦官场生活，曾述曹武毅诗曰“庭前昨夜西风起，羞见皤花旧战袍”，怅然长叹！“寻闭关却扫”，修筑小墅一处，栽植青松、修竹，垒砌鱼池、奇石，每天以泡制药饵、研习医术为务，“唯研于医而敬慎”。后辞官归里，寓于城子县村，专事医药，精益求精，医术水平达到了神奇的程度。《莱芜县志》、民国《续修莱芜县志》在“朱包蒙传”中记述他“视病立决生死”。一次，同僚臬司毕某与其说笑，朱包蒙便为他诊脉，说“患怔忡之症，五天后两臂便不能屈伸”，毕臬司不以为然，但五天后果如其言。刘某因患痢病日久，口生毛如猪鬣，触之痛彻骨髓，朱包蒙说“因治赤痢，多服涩滞之药，以致淤血，故成此病，投以行血败毒之剂，即可痊愈。”冯某迂腐好疑，患有风痛，却自以为是疮毒，积忧成疾，朱包蒙看后，即投药发泡十余剂，其病顿愈。人们问他为何如此，朱包蒙说“此为疑心病，虽然不是疮病，他却疑为疮病，不叫他实见疮形，难去疑病，疑病即除，病痛顿失。”周某的儿子周岁时患淋闭病，朱包蒙为他去其襁褓，立于风中，以雪沃其足，淋病顿愈，小便即下。诸如此类，不可胜数，名闻全国。
朱包蒙医术高明，深通健身之道，80岁时，尚能跳掷为戏。逝世前，他对自己寿终非常清楚，一天早上，忽对家人说“余将逝矣，岂若他人，必待病死耶！”早饭时，饮食如常，至黄昏乃卒，真神奇也！
朱包蒙不仅医术高明，他的德行之高同样令人敬佩。清代钦差整饬榆林兵备道、陕西按察司副使张四教（即张道一）对其十分赞赏。张道一在其所撰“朱包蒙墓志铭”中对朱包蒙评价说“适以贾褐居恒，赈贫周急，每不自居，记人之功，忘人之过，盖天性然也。”“乃若其理奇病、救大危、周大歉，不过功德一端，未能概述者。”张道一对朱包蒙的人缘非常敬佩，他说“入其墅，一步一改观；聆其言，一字一金石。”朱包蒙曾对张道一说“君子以虚受人，子知之乎？古韩退之送孟东郊序云‘物不平则鸣’，人之于言亦然。君子能以虚受人，而不平者亦平。”张道一对此言谨记在心，终生不忘，作为自己的人生信条，他说“余拜佩之，至今不忘。”他还说“余好古博稽，当世指不多，屈而与世少有，所可一遇公，辄握手倾心。”朱包蒙的德行之高由此可见。