斛律金(公元488—567)生于南北朝北魏时期,他的高祖是当时敕勒有名的部落首领倍侯利。《魏书》记载说“倍侯利质直,勇健过人,奋戈陷阵,有异于众,北方人畏之。”敕勒民间有这样的歌谣“求良夫,当如倍侯利”。倍侯利在敕勒人民中间成了英雄的典范。倍侯利后来率部落投奔北魏。斛律金的祖父、父亲都在北魏政府中任很高的官职,屡立战功。斛律金曾被北魏政府任命为“第二领民酋长”,秋天到京城朝见,春天又回到部落,号称“雁臣”。
斛律金性格耿直,善于骑射,长于用兵,在北魏是具有丰富军事经验的名将。战场上,他观察一下地面,就可以判断出敌军的远近;他望一望飞尘,就大致知道敌军骑兵、步兵的多少。有一次,他奉命护送柔然的首领阿那环,途中射猎,阿那环为他的骑射技艺惊叹不已。斛律金不仅自己精于骑射,而且对儿孙们也要求得很严格。他的大儿子叫斛律光,字明月,小儿子叫斛律羡,字丰乐。每次他们出猎回来,斛律金一定要兄弟二人交获猎物。大儿子猎物不多,却得到了他的夸奖;小儿子猎物不少,他却严厉斥责。别人不解,问其原因,他说“明月射的箭都在猎物的背上,而丰乐却是随便射箭,数量虽然多,技艺却比他哥哥差多了。”有一次,他把儿孙们召集来聚会射箭,看完后竟然哭了。他说“明月、丰乐射箭不如我,诸孙儿又不如他们,我们家这样下去将会衰败的。”
公元535年,北魏分成了东魏和西魏,东魏当时的军政大权掌握在鲜卑化了的汉人高欢手中,斛律金随高欢多次征战,战功卓著。
公元537年,西魏的宇文泰率大军进攻东魏,高欢集二十万大军迎击,斛律金也随军出发。东魏大军强渡黄河和洛水,与西魏军会战于沙苑。西魏军队铁骑精锐,以逸待劳,出其不意地将东魏军队拦腰截断,以致东魏军队大溃。高欢到了这时还要再战,他派人拿着军士名册到各营去点兵,结果无人答应。高欢执迷不悟,硬要发动进攻,斛律金在旁劝他“将领离心,士兵溃逃,不能再打下去了,应该立刻收拾剩余的部队向河东撤退。”高欢骑在马上听后仍犹豫不决,敌军这时已准备截断退路,斛律金知道形势万分危急,再迟一会,残局将不可收拾。他当机立断,用马鞭狠抽高欢的坐骑,才一块儿迅速撤退。这次战斗,东魏军队共损失八万多人,要不是斛律金当机立断,恐怕就要全军覆灭了。
公元546年9月,高欢率大军围攻西魏的重镇玉壁(今山西稷山县西南)。西魏的守城将领是韦孝宽,他善于随机应变,积极防御,使东魏大军久攻不克。高欢率大军苦战五十余天,死伤七、八万人,只好退兵。在撤退期间,军中又讹传高欢被韦孝宽一箭射中。西魏军队到处散布这个消息,一时东魏军队人心惶惶,军心不安。高欢为了稳定军心,便出来与将士见面,会见的时候,众人士气低落,无精打彩,失败的情绪笼罩着全军。高欢为了激励大家的情绪,便叫斛律金给大家唱《敕勒歌》。这位年过六旬,两鬓斑白的老将军严肃地站了起来,用鲜卑语唱出了这首脍炙人口的民歌,他那苍劲悲壮、慷慨激昂的歌声,使在场将士无不动容,人们仿佛看到了家乡的大好河山,富饶的草原,奔驰在雄伟的阴山的骏马……,精神顿时为之一振。高欢更是感动得热泪盈眶,情不自禁地站起来用鲜卑语又和唱了一遍。
斛律金随高欢征战多年,屡立战功,他为人正直,心怀坦白;深得高欢的信任。高欢经常告诫他的儿子说“你任用的汉人很多,如果有人诋毁斛律老将军,千万别相信。”高欢临终时嘱咐儿子说“斛律老将军为人正直,忠贞不二,要信任他和其它老臣。”
高欢的儿子高洋于公元550年建立了北齐,斛律金被封为咸阳郡王,不久又加封太师。后来,我国北方的另一个游牧民族柔然进攻北齐,斛律金亲自领兵抵御,取得胜利。回师以后,他又被封为丞相。高洋晚年昏暴,任意杀人。有一次高洋骑马捉矛,三次欲刺斛律金,斛律金强忍悲愤,岿然不动,毫无惧色,高洋只好缩手。
斛律金一家在北齐可以说荣华显贵之至。他官居丞相,大儿子斛律光为大将军,二儿子斛律羡和其它孙子都是镇守外地的大将。他的孙女有的当了皇后,有的当了太子妃,他的孙子娶公主为妻。斛律金不识字,没有文化,但他详知历代兴亡事,对自己富贵已极的家族很是担忧。他曾对儿子说过“我虽然不读书,但也知道东汉外戚梁冀等一时得势,最后倾灭的历史。女儿当了皇后、贵妃,如果有宠,其它贵妃忌妒;如果没有宠,天子嫌弃。我们家只是靠忠心为国建立功勋取得富贵的,怎么能依靠女孩子们呢?”
公元567年,这位一生戎马倥偬,八十高龄的敕勒名将与世长辞了。斛律金死后五年,由于奸臣进谗,皇帝昏庸,遂使忠良遭诬,斛律金家满门被害。从此,斛律金父子的事迹不再为一般人所知,而斛律金慷慨高歌过的《敕勒歌》却作为我国古代诗歌宝库中的一颗明珠,至今还闪烁着光辉,为我国各族人民所喜闻乐见。
斛律金,“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
这是我国古代一首优美动听的敕勒族民歌,千百年来为我国各族人民所传颂,也是我国古代诗歌文苑中的一朵奇花。天高云淡,阴山巍峨,草原辽阔,风吹草动,牛羊成群……这一切,象一幅幅令人心旷神怡的风景画展现在读者面前,使人得到美的享受。《敕勒歌》只用了二十七个字就如此形象地描绘了天空、高山、草原、牛羊、大地的场面,这在中外诗歌中也是罕见的。这首歌原来是用鲜卑语唱的,而歌唱者则是我国古代敕勒族的名将斛律金。
敕勒是我国南北朝时期北方的一个游牧民族,也有人称他们为“高车”,秦、汉之际我国史籍上称为“丁零”。敕勒族与古代维吾尔族有着密切的渊源关系。敕勒族当时正处于奴隶社会,人民过着逐水草而居徙的游牧生活。畜牧生产以马、牛、羊、骆驼为主,相当繁盛。敕勒族包含许多部落,史书记载有十二部,斛律氏就是其中之一。
人物关系
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