胡澱咸（1910～1990），又名胡朝渤，字澥湄，芜湖县保沙乡胡湾村人。他少有大志，年不足11 岁，便辞别父母只身徒步赴芜湖省立第五中学读书。后得二哥胡家胎支援，于江苏省立一中、南京中学完成中学学业。民国19 年（1930 年）考入国立中央大学历史系。民国20 年，发表了《青弋江流域地理概述》一文。次年，与同学陈瘦石合作翻译了法国房龙所著《世界地理》（全书50 余万字，胡澱咸译亚洲及东欧部分，20 余万字），由上海世界书局出版。民国23 年，独立翻译了30 余万字的《希腊哲学史》，并被选为优秀毕业论文。民国24 年大学毕业后，他再次认真研读了前四史和《资治通鉴》。民国24 年2 月，应聘任江苏国学图书馆编校。其间，他协助别人完成了《首都志》的编撰，并发表论文《南京的佛寺与道观表》。
抗日战争爆发后，他辗转到了四川。先在四川乐山中学任史地教员，两年中，他发表了《高齐为鲜卑人考》、《北周赐姓考》、《汉武帝独尊儒术考》等古史考证文章。民国29 年8 月受聘到四川大学历史系任教，在文学院、法学院主讲中国通史，为历史系开设秦汉史。此际，撰写了数十万字的《秦史纲要》、《两汉史纲要》，民国33 年7 月提升为副教授。
抗战胜利后，胡澱咸婉拒四川大学的挽留和其他大学之邀请，怀着献身家乡教育的热忱，应聘于国立安徽大学，在历史系、文学院主讲中国通史、世界通史、中国文学史、魏晋南北朝史。
建国后，安徽大学由安庆迁至芜湖，后改名安徽师范学院。胡澱咸除积极参与教学科研外，50 年代初还深入地研究了甲骨文和金文以把握商、周两代的历史。1956 年发表了《周室东迁考》，撰写了约40 万字的《中国古代及中世纪史》（当时全国高校通用三部教材之一）。1957 年发表了甲骨文考释的处女作《释臣》、《释比》，认为甲骨文“”字是奴隶的“隶”字的本字，是象奴隶痛苦流泪之形，“臣”字乃“”字之省；同年，他又撰文考证出甲骨文“徬”字是铁字的初文，这是甲骨文考释中的一大贡献，他是中国最早考证出甲骨文铁字的人；同时，他还撰写了约10 万字的《殷代生产工具的研究》，学者因此尊称他为“铁老”。1956 年，胡澱咸被任命为安徽师范学院历史系副主任。
正当胡澱咸在学术上进入巅峰状态的时候，1957 年却被错划为 ，“文革”中，更是备受摧残。但他以一个历史学家的深邃目光，认定天意定不废斯文，从而以无愧的精神、坦荡的胸怀，平静地承受着强加于他的种种不公正待遇。在漫长的20 多年里，仍以超人的毅力坚持学术研究，完成了甲骨文、金文研究的大量文稿（含《中方鼎》）、《永盂》等两篇金文考释文章），真正达到了“不以物喜，不以己悲”、“脱心志于俗谛之桎梏”的境界。
1978 年以后，胡澱咸22 年沉冤得以昭雪，1981 年被提升为教授，同时，被聘为安徽师范大学首批硕士生导师。在此期间，他又发表了《马嵬驿事件-》、《四川青川秦墓为田律木椟考》、《试论殷代用铁》、《释史》、《释衣》、《释鲁》等在全国史学界有影响的论文数十篇。他所著甲骨文、金文考释100 余篇，数十万言，力辟陈说，阐述自己的独创见解，从而在古文字界自成体系、独树一帜，受到海内外学者的推崇。胡澱咸一生著述近200 万字。
1990 年元月，胡澱咸因脑溢血抢救无效逝世于芜湖，享年80 岁。
