陈子褒（1862－1922），名知孚，号荣衮，又号耐庵，江门外海人，出身于书香门第。光绪三年（1877年）考取秀才，光绪十九年（1893年）考取广东举人第五名。他在中举后，潜心学习，准备参加会试。然而，在他中举的第二年，即1894年，甲午战争爆发，他痛感屡遭外国侵略，丧权辱国；又见日本明治维新后，转弱为强，因而萌发出变法图强的意识。1895年，陈子褒赴京会试时，参加了康有为、梁启超组织的“公车上 书”行动，并加入“保国会”，积极参与戊戌变法。变法失败后，他逃往日本。
1901年，陈子褒赴澳门，开办灌根学校，从事启蒙教育工作。他认为要实现国家富强，必须从教育妇女儿童入手，而不能将希望寄托在腐败无能的满清0身上。当时我国还在使用文言文，他认为这种书面语言和口语相距过远，初学文学者难以理解和运用，于是他自己编写了粤语白话小学教材，内容有科学常识、帝国主义侵华史等。在儿童有了一定基础后，再讲文言文。他编写的课本有《七级字课》、《释词》、《简易信札》等30余种。
陈子褒于民国初年，在江门外海发布《通启》，倡导外海陈姓四大房互通婚姻。这是中国第一份赞成同姓结婚的倡议书。
外海陈氏于元朝至正十年（1350年）由外地迁入，到民国初年，经560年的繁衍，已成为族大人多的大姓。而外海陈氏中，历来功名鼎盛，书香门第特别多，按照当时“竹门对竹门，木门对木门”的婚姻观念，不少陈姓子女难以找到合适的对象。即使破格迁就，外姓人家也不敢高攀，因而不少人家特别是世家子女婚配困难。陈子褒认为，只有打破同姓不得结婚的限制，才能解决这个问题。他指出，在遥远的古代，由于人们刚有姓氏，故此同姓者血缘相近。“同姓婚配，其生不蕃”是符合优生要求的，而外海陈姓四大房之间，已历经二十几代，已非近亲血统，通婚已绝无问题，对后代决无不良影响。由于这份通启理据充份，外海知识分子陈仲伟、陈德芸、陈辑五在通启上签名支持，印发全乡。可惜当时把持乡政的人是封建顽固派，他们认为陈子褒等人背弃礼法，是罪人。他们以大逆不道为由，革去陈子褒及签名支持者的胙肉（祠堂祭祖后分给各人的祭肉），以示开除族籍，从而使这一合理的倡议，在几十年内得不到推行。
陈子褒于1915年将学校迁至香港，1922年在香港病逝。
外海街道外海街道: 麻一村麻二村麻三村南山村东南村东升村金溪居委石鹤利居委清兰居委沙津横居委 四大居委墟镇居委直冲村东宁村前进村七东村七西村中东村外海街道办事处位于江门市东部，东与中山古镇隔江相望，南与新会睦洲相连。辖 12 个村民委员会和 6 个居民委员会。……
