灵裕（518~605)定州曲阳人。俗姓赵。幼习儒学，18岁在赵郡（治今河北赵县)应觉寺出家为僧，长从道凭学地论。具戒后，多方拜师，广泛学习，通晓大统法等前所未闻的佛教知识。此后，专攻《华严》、《涅槃》、《地论》律部，并精通儒家经典，一时著称于邺城（今河北临漳西南）。灵裕经常博采旧解，穿凿新异，讲说则意存纲领，而不在寻章逐句地解释，因此打动了各方面的人物，被称为裕菩萨。
北周建德六年（577)，周武帝灭佛，灵裕如丧考妣，引同伴20余人，居住在聚落中。夜里研读佛教理论，白天谈儒家五经。因灾荒绝粮，灵裕著成一卷占卜书，事占卜以取钱活命，以每天得米2升为限。隋朝复兴佛教，灵裕在燕赵游化宣传。开皇十年（590），被召入京师（今陕西西安)，不久辞归，居住于相州（治今河南安阳)演空寺，以讲说为务。大业元年（605)正月二十二日去世。灵裕一生研读佛教经典，宣扬佛教教义，著述甚多，主要有《十地疏》、《四分律疏》、《华严疏》、《众经宗要》、《大乘义章》、《圣迹记》、《佛法东行记》、《安民论》、《灭-》、《齐世三宝记》等。
来源保定市地方志办公室
