郭守敬(1231-1316),字若思,中国公元十三世纪天文学家,创制和改进了简仪、圭表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表;在中国各地设立二十七个观测站,进行了大规模的“四海测量”,天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种,共105卷。1981年,人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”,将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。为纪念郭守敬诞辰750周年,国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。
人物生平
学习经历
郭守敬于1231年生于顺德府邢台县(今河北省邢台县)。祖父郭荣是金元之际一位颇有名望的学者。郭守敬幼承祖父郭荣家学,精通五经,熟知天文、算学,擅长水利技术。
郭守敬曾师从刘秉忠。刘秉忠精通经学和天文学,郭守敬在他那儿得到了很大的教益。
1251年,刘秉忠被元世祖忽必烈召回京城。刘秉忠离开邢台后把郭守敬介绍给了同窗张文谦。
1260年,张文谦到大名路(今河北省大名县一带)等地作宣抚司的长官,郭守敬也跟随张文谦一块过去学习。
仕途经历
中统三年(1262年)因左丞张文谦推荐,郭守敬受到元世祖忽必烈召见,面陈水利建议六条,即被任命为提举诸路河渠。
中统四年(1263年),升为副河渠使。
至元元年(1264年),郭守敬奉命修浚西夏(今宁夏一带)境内的唐来、汉延等古渠,更立闸堰,使当地的农田得到灌溉,事后升任都水少监。
至元十三年(1276年),都水监并入工部,郭守敬任工部郎中。同年,忽必烈根据刘秉忠生前建议,命张文谦等主持修订新历,郭守敬与王恂受命率南北日官进行实测,提出了“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”的正确主张。
至元十六年(1279年),太史局扩建为太史院,王恂任太史令,郭守敬任同知太史院事。同年,在郭守敬的领导下开展了全国范围的天文测量,后世称之为“四海测验。
至元十七年(1280年),《授时历》告成,为中国历史上一部精良的历法。
至元十八年(1281年),太史令王恂去世,郭守敬承担太史院的全部工作,同时陆续整理成《推步》、《立成》等多种著作。
至元二十三年(1286年),升任太史令。
至元二十八年(1291年),郭守敬任领都水监事一职,领导并开辟了大都的白浮堰,开凿了由通州到大都积水潭(今北京什刹海)大运河最北的一段——通惠河的修建工程。他不仅根据大都的地形地貌解决了通惠河的水源问题,而且按地形地貌变化及水位落差,在运河中设闸坝、斗门,解决了河水的水量和水位。
至元三十一年(1294年),任昭文馆大学士,兼知太史院事。
耄耋而逝
大德七年(1303年),元成宗下诏,凡年满70岁的-皆可退休,唯独郭守敬,因为朝廷还有工作依靠他,不准退休。
元成宗之后,元朝政权腐朽,统治集团内部斗争日益剧烈,生活穷奢极欲,在这种背景下,郭守敬的创造活动受到极大的限制。与同他当时不断提高的名望相对照,他晚年的创造活动十分沉寂。
元仁宗延祐三年(1316年),郭守敬去世,享年86岁。
郭守敬纪念馆
郭守敬纪念馆有2处,一在郭守敬的故乡邢台,一在北京。邢台郭守敬纪念馆坐落在邢台市达活泉公园内,主要建有郭守敬铜像、观星台、四个展厅、天文观测台、青少年科普活动室等设施和景点,陈列有《郭守敬生平业绩展览》。该展览分四大部分巨星耀神州、治水树丰碑、天文建奇功、伟业照千秋。现邢台郭守敬纪念馆是全国郭守敬研究中心,先后被中国科协命名为全国科普教育基地,被科技部、中宣部、教育部、中国科协等命名为全国青少年科技教育基地。北京郭守敬纪念馆在汇通祠内,纪念馆分三个展厅,向游人展示了郭守敬的生平功绩。
郭守敬纪念馆大门上方悬挂的匾额“郭守敬纪念馆”,是1985年12月,中共中央总书记-题写的。大门两侧的楹联“治水业绩江河长在,观天成就日月同辉。”是1994年9月,全国人大常委会副委员长卢嘉锡题写的。
正对纪念馆大门的点景石,包括底座在内通高2.17米,宽2.23米,正面镌刻着《郭守敬生平业绩展览》前言“郭守敬(1231—1316),河北邢台人,中国元代杰出的科学家。他在天文、水利、数学、仪器仪表制造等方面成就卓著,有二十多项创造发明遥遥领先世界水平,为促进人类科学事业的发展作出了巨大的贡献。”
人物评价
总评
郭守敬是十三世纪末、十四世纪初世界最伟大的科学家,他的科学成果不仅在中国,而且在全世界都是非常卓越的,郭守敬从事科学研究所体现出来的科学精神、科学思想、科学方法,更是反射着人类智慧的光芒。
郭守敬的一生主要是从事科学研究工作,在科学活动中,他精心观察客观事物的特点,从中掌据它们的发展规律;他能很好地发现和总结劳动人民的发明创造,从具体实践中得到运用和提高;他善于从别人的经验教训中吸取有用的东西,取长补短,使自已的科学研究事业逐渐趋于完善。但是,他从不满足前人的现成经验,敢于大胆探索,富有创新精神。由于他孜孜不倦、刻苦钻研、勤奋实干,所以在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。
历代评价
许衡天佑我元,似此人世岂易得?
孛儿只斤·铁穆耳(元成宗)郭太史神人也。
齐履谦公以纯德实学为世师法,然其不可及者有三,一曰水利之学,二曰历数之学,三曰仪象制度之学。
柯劭忞先正阮文达公有言,推步之要,测与算二者而已。郭守敬简仪、仰仪之制,前此言测候者未及也。垛积招差句股弧矢之法,前此言步算者弗知也。测之精,算之密,上考下求,若应准绳,可谓集古法之大成,为将来之典要者矣。